讲义：

此分历来皆云：如来示教，顺同凡夫，等心慈悲，现化平常。今人谬解，执此平常为凡夫妄想之平常，唯赞如来移尊就劣之慈，仅叹诸佛将圣以凡之悲；误以为世尊但现世人一般行仪，为此文之要旨，示合众生日常起止，为全经之起因。

讲义来源：自然法师：金经开卷窥玄-01（金刚经之〈法会因由分〉注解）

要点：

1. 若见诸相非相，即见如来。

2. 若要做得世间圣贤，纵然还不认得此心，但他都要跟无为相印。

3. 惟发如是真正菩提心，念念在大觉心体之中直下担当，念念之间熟悉如是大觉心体的本来面目，但要有一分如是思惟，一分如是思想，一分如是念念之间心性之中的道理贯穿，你将来必证如是菩提。因为心熟故，将来就如是智慧显现；心熟故，你总有一天大彻大悟。修行在哪里说修？就是心熟故说修。

4. 般若智。

般若波罗蜜者，达彼岸也。

5. 发究竟菩提心人，直下入心。

一切经文之中，诸佛立教，古德判教，都是要你念念熟悉，就在如是那一念心中念念回光，念念反观，念念熟悉。唯此一事实，余二则非真。这是《法华经》告诉你的当下就路还家之道，开示悟入佛之知见。

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