中觀之中 什麽叫中觀

中觀不是一般的

世間人所謂的中

就是兩邊取其中的中觀

佛門中講的中觀

是直下在覺性之中的擔當

你才能夠真正明白什麽叫中

用眾生的語言說「中」

《楞嚴經》已經告訴你

南觀成北 北觀成南

中相何在

那你如何

在佛門之中講的那個中道

中道不是一般人

取其中的那個中庸欸

是這邊拿一點 那邊放一點

叫做「中」啊

而是真正

在覺心中直下的思惟

大覺心體明白一切感受之時

不管於好於壞

覺心覺好覺壞之時

覺心可曾是好 可曾是壞

他從來不墮 從來不偏 從來不倚

所以他覺心在現在前時

你不能說他即是種種感覺

你不能說他不知道種種感覺

就是《心經》講的不即不離

那不就是中觀嗎

那才叫中觀

而且那個「中」字

在中國字上還有一種意思欸

中者是什麽

中者是你達到本源

達心本源 叫做「中」

所以那叫中觀

所以中觀

你能夠知道一切法時

那不就是無量光嗎

你明白一切法時

那不就是中觀嗎

能無量光中 一定是「中」

能夠照黑照白

能夠知道一切法處

他一定不是墮在黑白之中的

所有的一切

種種緣起的種種偏見

那不就無量光嗎

他能現黑現白

一切黑白都是由他現的

他不是「中」嗎

由他現的 他是哪一個

他才是真正中道

而且他是真正的本源

所以他是無量光

節錄於上自下然法師2018年佛法釋疑（2）